Jeremias 1 - Anatomia do Chamado

I. Deus chama Jeremias (1:5).

II. Quando Deus chama, podemos fazer objeções (1:6).

III. Deus responde aos nossos argumentos (1:7–10).

A. Deus ordena (1:7).

B. Deus se importa (1:8).

C. Deus comissiona (1:9–10).

IV. O que isso significa para Jeremias (1:11–19)?

A. Uma promessa: Deus honrará sua palavra (1:11–12).

B. Uma previsão: o desastre está chegando (1:13–16).

Meu chamado pastoral foi uma prova de que Deus tem bom humor. Eu lembro bem de desejar e de verbalizar que eu seria um pastor aos seis anos. Antes eu queria ser lixeiro. Minha mãe fez o que pode para me demover da ideia de ser pastor.

Como a vida envolve saltos de tempo, lembro claramente do dia em que desisti de ser pastor, aos 9 anos de idade. Eu briguei por não querer cortar o cabelo. Na minha ira contra a autoridade dos pais, ira indireta contra Deus, eu fiz uma promessa raivosa para ofender a todos: não vou ser mais pastor. Minha mãe comemorou a dupla vitória e eu esqueci completamente o desejo de ser pastor até quase 40 anos. Deus deve apenas ter rido daquele garoto orgulhoso.

Deus continua chamando todas as pessoas; algumas, porém, Ele chama para algo específico. Os chamados são reais, mas a obediência das pessoas é muito frágil. Talvez Jeremias tenha duvidado de sua capacidade de obedecer ao tentar fugir do chamado de Deus. No meu caso, meu orgulho infantil e imaturidade me fizeram contestar o chamado.

Jeremias foi chamado para algo específico. Nem todos são chamados para serem profetas, mas todos temos chamados. A Bíblia descreve vários chamados para os crentes: o chamado à salvação, da santificação, para anunciar o evangelho. Ninguém é chamado para ficar parado.

No chamado à santidade, homens são chamados a liderar suas famílias e a se sacrificarem por suas esposas. Mulheres são chamadas a viver, na esfera doméstica, sob a liderança de seus maridos e a serem boas donas. Solteiros são chamados à pureza e à devoção ao evangelho; crianças são chamadas à obediência aos pais. Os crentes são chamados a viver em unidade, a serem bons cidadãos aguardando a Pátria Celeste. No entanto, Deus escolhe pessoas específicas e as separa para comunicar palavras proféticas para determinadas situações e contextos.

Há na Bíblia um chamado para falar. Como os outros chamados, o chamado para falar tem uma expressão geral e uma específica. No geral, todos somos chamados a abrir nossas bocas e a falar. Devemos compartilhar o evangelho. Não é possível terceirizar a evangelização, a busca pela justiça ou a defesa da fé.

Mas há uma dimensão específica. Deus sempre escolheu pessoas para servi-lo de forma vocacional. Todos devem evangelizar, mas a igreja deve “chamar os chamados”. Se Deus tem um chamado específico para sua vida, esse chamado não será ignorado por Deus. Este foi o caso de Jeremias.

Deus chama JeremiasJEREMIAS 1:5 O chamado de Jeremias foi mais ou menos assim:

5 “Antes de formá-lo no ventre materno, eu já o conhecia; e, antes de você nascer, eu o consagrei e constituí profeta às nações.”

Imagine isso. Nenhum teste vocacional, nada de “o que você quer ser quando crescer.” Jeremias era um bebê em formação na barriga da mãe e já havia uma vocação ministerial. O ultrassom de Deus não viu um amontado de células, viu uma pessoa em formação com um chamado específico. Que isso sirva de estímulo para que os papais e mamães aqui orem pelos filhos desde o ventre.

Há três verbos conectados aqui: Deus o conheceu, o consagrou e o constituiu. O tom aqui é “está consumado”. Deus já tinha tudo estabelecido, mas Jeremias tinha uma objeção.

Quando Deus chama, podemos fazer objeções: v. 6

6 Então eu disse: — Ah! Senhor Deus! Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança.

Jeremias pontua ser jovem. Não sabemos exatamente sua idade, mas ele era possivelmente alguém no final da adolescência. Sua preocupação não é a idade, mas a incapacidade de falar bem em público. Vocês lembram de alguém que falou algo semelhante?

Moisés. “Deus, eu não consigo falar em público. Não sou bom orador. Me esquece...” Moisés era um homem experiente quando de seu chamado, 80 anos. Jeremias era de fato jovem.

No início, Jeremias é relutante, mas depois ele precisa lutar para se calar. Ele era alguém jovem e inexperiente no começo, mas possuía uma compulsão divina para agir. Vejam o cap. 20:9:

9 Quando pensei: “Não me lembrarei dele e não falarei mais em seu nome”, então isso se tornou em meu coração como um fogo, encerrado nos meus ossos.

Deus decidiu que Jeremias seria treinado no próprio trabalho. Jeremias seria uma espécie de menor aprendiz, um estagiário. Deus o chamou antes de ele nascer, então Deus não tem um problema com a idade de Jeremias. Deus lidou com a objeção de Jeremias antes dela existir. Deus costuma lidar com objeções antes que as façamos.

A questão que Jeremias precisa enfrentar não era a de sua idade ou capacidade. Ele precisava responder se obedeceria ou não. Não há razão para acreditar que chamado são sempre renovados. Não é sábio pensar: "Vou obedecer na semana que vem, num próximo culto, após meu doutorado". Não há certeza de próxima vez ou de amanhã. É possível Deus chamar crianças de 6 anos porque elas costumam crer. Jeremias está diante dilema da obediência.

Quando Deus chama alguém para o ministério, geralmente a pessoa sabe desse chamado. Se ela o rejeita, é possível, mas não é certo de outro momento virá. Os grandes momentos da vida partem de decisões de coragem e obediência. George McDonald afirma:

Os homens querem entender; mas não querem obedecer. Eles querem entender o que é impossível de entender, exceto pela obediência. Eles preferem pesquisar sobre a obra de Deus do que fazer sua parte na obra de Deus. O dia amanhece para aqueles que fazem vontade de Deus. Para eles, a estrela do dia surge primeiro no coração. A obediência é a alma do conhecimento.

No entanto, ao longo dos anos, conheci pessoas que, foram transparentes, e confessaram que em algum momento da vida sentiram uma vontade, um desejo de obedecer a um chamado ministerial. Essa oportunidade passou. Elas seguiram outra vocação, outro caminho. Essa decisão simples, não a de desobedecer, mas a de adiar a obediência, foi determinante em suas vidas.

A decisão de esperar levou a outras e, conforme passaram os anos, elas descobriram que decidir ignorar a voz de Deus não foi um simples ainda não, mas uma trajetória. A voz suave de Deus quando calada uma vez, foi calada mais facilmente depois e o curso da vida foi definido de forma casual, mas que radicalmente se afastou de Deus. Então, se Deus está chamando você, simplesmente obedeça.

Deus responde à objeção de Jeremias em três ações.

Deus responde às nossas objeções JEREMIAS 1:7–10

7 Mas o Senhor me disse: “Não diga: ‘Não passo de uma criança.’ Porque a todos a quem eu o enviar, você irá; e tudo o que eu lhe ordenar, você falará.

**Deus ordena (v. 7).**Isso é bastante claro. Deus corrige a visão distorcida: "Não diga não passo de uma criança ". O ponto é importante. Não se trata do poder de Jeremias. Tudo o que ele fará será feito pelo poder de Deus, não há qualquer sugestão de que Deus escolheu Jeremias por alguma habilidade ou talento. Ele deveria deixar de desculpas, ir e obedecer.

.8Não tenha medo de ninguém, porque eu estou com você para livrá-lo”, diz o Senhor.

**Deus cuida (v. 8).**A ordem mais comum na Bíblia é “não tenha medo”. Deus promete cuidar de Jeremias. O fato de Deus chamar Jeremias e prometer que iria cuidar dEle é a base para entender a coragem do profeta. Coragem não é traço de caráter; é um ato de fé. Ser ousado, correr riscos, se aventurar não é necessariamente fé, Pode ser tolice. A verdadeira coragem tem por base fé em Deus.

Os encorajamentos de Deus são repetidos no final do capítulo (vv. 17–19).

Deus comissiona: (vv. 9–10)

9 Depois, o Senhor estendeu a mão e tocou na minha boca. E o Senhor me disse: “Eis que ponho as minhas palavras na sua boca. 10Veja! Hoje eu o constituo sobre as nações e sobre os reinos, para arrancar e derrubar, para destruir e arruinar, e também para edificar e plantar.”

O comissionamento de Deus é específico. Deus coloca suas palavras na boca de Jeremias. Deus ainda usa pregadores para anunciar sua voz, mas isso é diferente do tempo de Jeremias. Hoje possuímos o testemunho completo das Escrituras. Já Temos por escrito o que Deus quer dizer hoje e quer dizer para o futuro.

A profecia atual não é para buscar uma revelação direta de Deus, mas para reapresentar às pessoas o que Deus já disse. Pastores não devem buscar revelações para o povo, mas devem falar sobre a revelação que já possuímos. Pastores não devem buscar algo para dizer, mas devem falar a Palavra já entregue. Essa é uma diferença vital e importante. Pessoas estão sendo atraídas por revelações em determinados círculos religiosos. Cuidado.

É interessante que Deus o tenha constituído profeta sobre as nações. Jeremias não era um político, mas um mordomo de Deus. Ele deveria orientar espiritualmente o povo. Este é um contraste interessante com outros pastores que não foram fieis ao que Deus havia lhes confiado, conforme (Jr 2:8; 10:21).

Deus tinha algo específico para aquele profeta: Ele iria “arrancar e derrubar, destruir e arruinar, edificar e plantar”. Veja que há quatro negativos e dois positivos. Deus prometeu que reconstruir e replantar Jerusalém. Isso vai acontecer. Mas primeiro Deus a quebraria e destruiria. Esse jogo de ideias vai aparecer muitas vezes.

Apesar de toda essa destruição, Deus estava preparando um caminho para algo novo. Deus traz finais catastróficos para preparar novos caminhos inimagináveis. Esta ideia aparece muito claramente no chamado de Jeremias. Ele será usado para derrubar e construir.

Mas qual o significado disso para Jeremias: 1:11–19

Uma promessa: Deus honrará sua palavra (1:11–12)

A visão do ramo de amendoeira11A palavra do Senhor veio a mim, dizendo: — O que você está vendo, Jeremias? Respondi: — Vejo um ramo de amendoeira. 12O Senhor me disse: — Você viu bem, porque eu estou vigiando para que a minha palavra se cumpra.

Essa visão é um jogo de palavras. A palavra hebraica para "amendoeira" tem o mesmo som da palavra "vigiar". Deus está afirmando que irá vigiar para que sua palavra se cumpra. A vontade de Deus será realizada. Jeremias pode pregar com confiança. O que Deus diz será realizado — cada promessa será cumprida.

Os pregadores devem lembrar que o mundo quer sugestões e pensamentos, mas não quer ordens ou diretrizes. No entanto, o que Deus disse se tornará realidade. O que ele promete é verdade.

Uma previsão: o desastre está chegando (1:13–16)

A visão da panela 13Outra vez a palavra do Senhor veio a mim, dizendo: — O que você está vendo? Eu respondi: — Vejo uma panela fervendo, cuja boca se inclina do Norte para cá. 14Então o Senhor disse: — Do Norte se derramará o mal sobre todos os habitantes da terra. 15Pois eis que convoco todas as tribos dos reinos do Norte, diz o Senhor; elas virão, e cada reino porá o seu trono à entrada dos portões de Jerusalém e contra todas as suas muralhas ao redor e contra todas as cidades de Judá. 16Pronunciarei as minhas sentenças contra os moradores dessas cidades, por causa de toda a maldade deles; pois me abandonaram, queimaram incenso a deuses estranhos e adoraram as obras das suas próprias mãos.

Um inimigo viria do norte, a Babilônia, isso já se cumpriu. A Babilônia ficava a leste, mas o único acesso a Jerusalém era pelo norte. Esta profecia se realizou. Mesmo com o reavivamento no tempo do Rei Josias, ao final de tudo, Deus usaria nações estrangeiras para disciplinar Judá.

Conclusão.Um sermão como esse pode fazer você se perguntar e ficar confuso aa respeito de ser ou não chamado para algum ministério pastoral ou missionário. Deus não promove confusão. Se você se sente confuso, peça conselhos e converse com alguém de confiança sobre isso.

Todo vocacionado já passou por essa tensão e é importante conversar sobre isso para perceber como Deus pode estar movendo seu coração. Vamos pensar sobre isso de forma prática. Há um chamado geral e um específico.

**Todos Somos Chamados.**O chamado geral é para que todos sejamos profetas. Nenhum de nós tem o direito de ficar calado.

Para que Deus está chamando você? Alguns precisam investir no matrimônio e na paternidade para liderar de forma piedosa e servil sua família. Mulheres são chamadas a lutar contra as correntes culturais seculares e ouvir Deus. Estudantes devem se submeter a seus pais e professores e aprenderem a ser sábios. Vocações divinas. Deus não está em silêncio. Ele nos chama pra isso, está em sua palavra. Ele está te chamando.

Você é chamado a avaliar a cultura —governo, valores, entretenimento, forma de pensar— ​​e dialogar com ela. Mães devem ser profetas e ensinar seus filhos sobre o que Deus valoriza. Pais precisam ser profetas para ensinar seus filhos a avaliar a cultura. É sensato ver filmes juntos e conversar sobre as escolhas das personagens. Já que deixamos os diretores de cinema contar histórias para nós, precisamos ver como essas histórias afirmam, negam ou torcem a verdade bíblica.

Lembrem que a igreja não tem o mesmo tempo que os pais tem com os filhos. A igreja é parceira, mas Deus ordena aos pais ensinar em todas as oportunidades. Precisamos ensinar nossos filhos a interpretar a cultura à luz da verdade.

Sim, todos somos chamados, mas é verdade que alguns são chamados para uma dedicação maior. Para esses, Deus propõe uma vida de ministério vocacional. Entenda, os detalhes não são importantes agora o que importa é a obediência.

Deus está se movendo em direção a alguns. Ele está cercando essas pessoas. Ele está apartando alguns do rebanho para servirem ao rebanho. Não dá para escapar. É algo entre você e Deus. Você já sabe se tem um chamado. Você finge não saber, mas é algo real. você foi escolhido. Você pode desprezar um som, mas não pode deixar de ouvi-lo. Talvez você tenha dúvidas, Deus tem as respostas, mas Ele não é obrigado a responder antes de você obedecer. A questão não é de chamado, é a obediência.

Na batalha naval de Midway os japoneses ficaram indecisos sobre qual armamento usar, se torpedos ou bombas. De última hora, eles resolver trocar os torpedos por bombas. Eles decidiram a trocas no último minuto e deixaram os torpedos e combustível na pista dos porta-aviões. Quando as caças americanos desceram para atacar o porta-aviões, os pilotos viram os torpedos. Eles acertaram os torpedos e três porta-aviões japoneses afundaram rapidamente. As armas japonesas deram uma grande vantagem para o inimigo.

A indecisão permite que o inimigo transforme vantagens em fraquezas. Quando confiamos em nossas forças, deixamos de confiar em Deus. O que pensamos ser uma habilidade, tragicamente se transforma numa fraqueza.

Deus pode estar chamando você, não para algo específico como ser um profeta para toda uma nação, mas para obedecê-lo. Não é uma questão de chamado, mas sim de obediência. Tudo o que Deus faria a partir de Jeremias dependia da obediência. É assim conosco. A obediência é risco tamanho de Deus para um chamado do tamanho de Deus.

A desobediência é o oposto. É assumir um risco do tamanho do homem para ter um resultado do tamanho do homem. A coragem não é um traço de personalidade. É um traço de fé. Então, se Deus está chamando você, creia, tenha coragem baseada na fé.

Reflita e discuta

1. Como devemos entender o chamado para a salvação, o chamado para a santidade e o chamado para falar? Qual nosso papel nessas tarefas?

2. O chamado de Deus para Jeremias era específico. Ele deveria "arrancar e quebrar, destruir e derrubar, construir e plantar". Quais são as implicações para esses quatro negativos e dois positivos?

3. Como o v. (1:5) descreve o chamado de Jeremias? O que podemos deduzir disso? A objeção de Jeremias faz sentido (v. Como Deus rebateu a objeção de Jeremias (vv. 7–10)?

4. Quais são as semelhanças entre um profeta do Antigo Testamento e um pregador do Novo Testamento? Quais são as diferenças?

5. Qual é a distinção entre um chamado geral para servir a Deus e um chamado específico para o serviço vocacional?