Jeremias 12 - Quando Deus Parece Distante

I. Jeremias tem uma questão sincera (12:1-4).

II. Deus dá uma resposta sincera (12:5-17).

A. Resposta Pessoal (12:5-6) B. Resposta Corporativa (12:7-13)

C. Resposta Futura (12:14-17)

A rede social mais usada no mundo ainda é o Facebook. No Brasil, é o YouTube. Ambas utilizam o botão "curtir". Justin Rosenstein, engenheiro do Facebook, criou essa funcionalidade. Ele deixou a empresa, fundou a Asana e bloqueou aplicativos em seu celular por considerar as redes sociais viciantes. Ele afirmou: "É muito comum que humanos desenvolvam coisas com as melhores intenções e que elas tenham consequências negativas não intencionais". Um dos inventores das redes sociais quer distância delas. A "consequência não intencional" é a distração e a desconexão com o real.

Se até o criador do botão 'curtir' teme os efeitos colaterais da aceitação digital, imagine como é perigoso basear nossa fé nas reações humanas, e não no chamado de Deus.

Jeremias está distraído. Ele se desconectou do seu chamado. Ele se esqueceu do que Deus o comissionou a fazer. A vida dele estava tão difícil que ele se esqueceu de que fora chamado para arrancar, derrubar, destruir e arruinar. (1:10). Esta é uma missão para quem não liga para likes.

Jeremias esqueceu do seu chamado e se distraiu da missão. Mas é interessante que Jeremias acusa Deus de ter feito isso. Deus parece ter um problema de foco para Jeremias, pois ele entendia que Deus o havia esquecido ou o estava ignorando. Essa aparente amnésia de Deus estava cansando Jeremias. Quanto tempo Deus iria continuar assim (12:4)? Jeremias estava ficando impaciente com a demora de Deus.

4 Até quando a terra estará de luto, e se secará a erva de todo o campo? Os animais e as aves estão morrendo por causa da maldade dos moradores da terra, que dizem: “Deus não vê aquilo que nos espera.”

Reclamar com Deus é certo? Existe uma reclamação justiçável? Bem, a Bíblia registra muitas reclamações. O livro de Jeremias está cheio delas e lamentações de Jeremias é uma espécie de hinário de queixas! Um terço dos salmos são cânticos de lamentação. Deus conhece quem nós somos e permitiu que os escritores da Bíblia se identificassem conosco dessa forma.

O lamento de Jeremias lembra o lamento de Davi no Salmo 13:1-2:

1 Até quando, Senhor, te esquecerás de mim? Será para sempre? Até quando esconderás de mim o teu rosto? 2Até quando estarei relutando em minha alma, com tristeza no coração cada dia?Até quando o meu inimigo se exaltará sobre mim?

A questão é a mesma: até quando? Quanto tempo Deus vai ignorar o mal? A resposta, como Davi viu e como Jeremias veria, é que Deus está olhando mais para frente do que nós. Deus tem um plano completo e de longo prazo. Ele envolve usar a nação rebelde de Judá para trazer o Messias ao mundo. Esse Messias, Jesus, seria rejeitado e morto, mas iria ressuscitar e ascender aos céus. Essa mensagem vai chegar a todos os cantos da Terra e o Messias irá voltar exaltado para reinar no novo céu e na nova terra.

Não é fácil nos distrairmos desse plano maior? O hoje nos distrai com muita facilidade. Nossas dificuldades momentâneas são apenas uma gota comparada com o rio de misericórdia divina. Sim, nós podemos lamentar as dificuldades, mas precisamos voltar para as escrituras e para Deus para realinhar nossas perspectivas com os planos dEle.

O cap. mostra a queixa sincera de Jeremias nos v. 1-4 e a resposta sincera de Deus nos v. seguintes. Uma queixa sincera merece uma resposta sincera. Deus responde Jeremias com uma resposta tripla que envolve a pessoa de Jeremias, a nação de Judá de forma coletiva e uma resposta futura tanto para Judá quanto para as nações inimigas de Judá.

Jeremias tem uma queixa sincera: JEREMIAS 12:1–4

1 Justo serias, Senhor, se eu apresentasse a minha causa diante de ti. No entanto, preciso falar contigo a respeito da justiça. Por que o caminho dos ímpios

prospera? Por que todos os traidores vivem em paz? 2Tu os plantas, e eles lançam raízes; crescem e dão fruto. Estás perto dos lábios deles, mas longe do coração. 3Mas tu, ó Senhor, me conheces; tu me vês e provas o que o meu coração sente em relação a ti. Arranca-os como ovelhas destinadas ao matadouro e separa-os para o dia da matança. 4Até quando a terra estará de luto, e se secará a erva de todo o campo? Os animais e as aves estão morrendo por causa da maldade dos moradores da terra, que dizem: “Deus não vê aquilo que nos espera.”

Jeremias começa bem. Ele reconhece que Deus é soberano sobre tudo que há. Ele sabe que Deus é a fonte do que é bom, da justiça e da paz. Jeremias dirige sua queixa a única pessoa que pode fazer algo. Jeremias não murmura para o povo, mas leva sua angústia ao trono. Queixas diante de Deus são diferentes da rebeldia contra Deus.

A queixa é a seguinte: os maus estão se dando bem. Ela é a mesmo lamento do Salmo 94:1–7.

1 Ó Senhor, Deus das vinganças, ó Deus das vinganças, resplandece. 2Levanta-te, ó juiz da terra, e dá aos soberbos o castigo que eles merecem. 3Até quando, Senhor, os ímpios, até quando os ímpios exultarão? 4Fazem alarde e falam com arrogância; todos os que praticam a iniquidade se vangloriam. 5Esmagam o teu povo, Senhor, e oprimem a tua herança. 6Matam as viúvas e os estrangeiros e assassinam os órfãos. 7E dizem: “O Senhor não está vendo; o Deus de Jacó não faz caso disso.”

Jeremias acusa Deus de ter plantado pessoas más que agora estavam aprofundando raízes, no v. 2. Esta é uma acusação dolorida. Deus plantou Israel como uma vinha. Jesus conta a parábola do semeador e diz que Deus planta a Sua Palavra nos corações. Jesus descreve os crentes como trigo e fala que as pessoas que vão se converter são como campos prontos para a colheita. Mas o próprio Jeremias usa essa linguagem no cap. 2:v 2-3.

2 — Vá e proclame diante do povo de Jerusalém: Assim diz o Senhor: “Lembro-me de você, meu povo, da sua afeição quando era jovem, do seu amor quando noiva e de como você me seguia no deserto, numa terra que não é semeada. 3Israel era consagrado ao Senhor e era as primícias da sua colheita; todos os que o devoraram se faziam culpados; o mal vinha sobre eles”, diz o Senhor.

Jeremias pode estar falando aqui: Deus está tratando as pessoas más como Ele prometeu nos tratar. Não somos a videira preferida? Quem nos prejudicar não seria culpado? Por que você está plantando essas pessoas?

A prosperidade dos maus perturba os que são fiéis. Não é estranho ver gente corrupta se dando bem? Será que a angustia de Jeremias não é também a nossa? Esse problema é real e Deus nos avisa para não termos inveja dos maus, conforme Pv 23:17:

17 Não tenha inveja dos pecadores; pelo contrário, persevere no temor do Senhor todo tempo.

O Salmo 92:6-9 segue a mesma linha:

6 O tolo não compreende, e o insensato não percebe isto: 7ainda que os ímpios brotem como a erva, e floresçam todos os que praticam a iniquidade, serão destruídos para sempre. 8Mas tu, Senhor, és o Altíssimo eternamente. 9Eis que os teus inimigos, Senhor, eis que os teus inimigos perecerão; serão dispersos todos os que praticam a iniquidade.

Então Jeremias, no v.3, faz um pedido urgente: matem essas pessoas como ovelhas destinadas à matança. Jeremias não entendia que a aparente demora de Deus não era porque Deus não sabia o que estava acontecendo ou por que não tinha poder para fazer isso. Deus sabe de todas as coisas e tem todo poder para fazer o que desejar.

A questão é que Deus tem o seu plano e o seu próprio tempo. Isso é fascinante. Deus não enganou Jeremias sobre o quanto a missão dele seria difícil. Jeremias perdeu essa consciência e parece uma criança que grita com o próprio pai. As acusações são fortes, mas Deus não se intimida. Jeremias o acusa de esquecer Judá e abençoar os ímpios. Deus sabe o que Jeremias estava pensando e não o repreende por verbalizar isso.

Deus é muito paciente e na sua graça responde de forma sincera àquela queixa sincera. Há uma lição prática aqui: para obtermos respostas sinceras de Deus, precisamos orar com sinceridade.

Deus responde de forma sincera JEREMIAS 12:5–17

Resposta Pessoal (12:5–6) Deus começa desafiando Jeremias.

5 “Jeremias, se você se cansa correndo com homens que vão a pé, como poderá competir com os que vão a cavalo? Se em terra de paz você não se sente seguro, que fará na floresta do Jordão? 6Porque até mesmo os seus irmãos e a casa de seu pai estão sendo desleais para com você; eles o perseguem com fortes gritos. Não confie neles, ainda que lhe digam coisas boas.”

Eita, Jeremias... Se você não consegue acompanhar homens correndo, como competirá com os que estão a cavalo? Em outras palavras, "Se você não está conseguindo administrar a perseguição agora, como vai lidar com a futura?" Parece uma resposta dura não? Mas ela é também encorajadora. Deus não nos chama para uma jornada confortável, mas para uma fidelidade corajosa. A vida cristã não é um passeio, é uma maratona em terreno hostil. Deus escolheu Jeremias e por confiar em Jeremias Deus o encoraja a continuar. É bom ouvir de vez em quando que temos que nos endireitar.

Jeremias sofre perseguição, mas é ainda uma corrida a pé, não contra pessoas montadas. Deus está dizendo para Jeremias parar de moleza que ele enfrentaria coisas piores. "O que você está vivendo, Jeremias, é o início do problema. Como você vai correr com cavalos? Deus estava pedindo para Jeremias ter determinação e resistência diante das dificuldades.

Em 1914, Ernest Shackleton liderou uma expedição à Antártica. Seu navio ficou preso no gelo e afundou, deixando 28 homens isolados por quase dois anos com frio, fome e na escuridão. Shackleton recusou-se a abandonar seus companheiros à morte: conduziu uma travessia de 1.300 km em mar aberto até a ilha Geórgia do Sul em pequeno bote aberto, enfrentando ondas gigantes e tempestades. Contra todas as probabilidades, resgatou todos os membros da expedição com vida, tornando-se símbolo histórico de liderança, coragem e resistência física em situações impossíveis.

Deus está pedindo esse tipo de resistência para Jeremias. Ele iria ter que correr com pessoas que viriam a cavalo, então ele precisa aprender a perseverar na corrida contra homens. Após sua resposta pessoal, Deus agora dá uma resposta coletiva.

Resposta Coletiva (12:7-13)

7 “Abandonei o meu templo, rejeitei a minha herança; entreguei aquela ‘’que eu mais amava nas mãos de seus inimigos. 8A minha herança tornou-se para mim

como um leão na floresta; levantou a voz contra mim, e por isso eu a odeio. 9A minha herança é para mim uma ave de rapina de várias cores contra a qual se ajuntam outras aves de rapina. Vão, pois, e reúnam todos os animais do campo; que eles venham para devorá-la. 10Muitos pastores destruíram a minha vinha e pisaram o meu campo; fizeram da porção que era o meu prazer um deserto. 11Eles a tornaram em desolação, e, no seu abandono, ela clama a mim; toda a terra está devastada, mas não há ninguém que se importe com isso. 12Sobre todos os lugares altos do deserto vieram destruidores; porque a espada do Senhor devora de um a outro extremo da terra; não há paz para ninguém. 13Semearam trigo e colheram espinhos; cansaram-se, mas sem proveito algum. Ficarão envergonhados das suas colheitas, por causa do furor da ira do Senhor.”

A resposta de Deus a Judá é que eles o abandonaram. Ele descreve o povo com sua “herança”. Esta é uma palavra muito significativa na relação de Deus com o povo. Eles são sua herança, sua porção. Eles são o que Deus ama. No entanto, o amor de Deus por Eles foi desprezado. Ele explica essa rejeição com imagens doloridas:

Na NVI, os v. 8-9 apontam que a nação se tornou como um leão uivando contra Deus. Como aves de rapina ou como animais selvagens se reunindo para um banquete. O povo rejeitou Deus como Senhor, desprezando seu amor e santidade. Não é que Deus tenha se ausentado, mas que sua presença foi ignorada.

O resultado disso é trágico. Os v. 10-12 aponta que os pastores, que deviam cuidar da vinha, a pisaram e a tornaram deserta. Os inimigos estavam a caminho. Nada do que eles plantavam dava certo. Tudo isso era resultado da ira de Deus, cf. o v. 13.

Deus responde à queixa sincera de Jeremias apontado que o profeta deveria se preparar para algo mais difícil do que ele havia enfrentado até ali e que Judá era quem tinha abandonado o Senhor. Depois disso, ele passa a dar uma resposta sobre o futuro de Judá e das nações.

Resposta Futura (12:14-17)

14 Assim diz o Senhor a respeito de todos os meus maus vizinhos, que se apoderam da minha herança, que deixei ao meu povo de Israel: — Eis que os arrancarei da sua terra, e arrancarei a casa de Judá do meio deles. 15Depois de os haver arrancado, eu me voltarei e terei compaixão deles e os farei voltar, cada um à sua herança, cada um à sua terra. 16Se diligentemente aprenderem os caminhos do meu povo; se jurarem pelo meu nome, dizendo: “Tão certo como vive o Senhor”, assim como no passado ensinaram o meu povo a jurar por Baal, então serão edificados no meio do meu povo. 17Mas, se não quiserem ouvir, arrancarei essa nação; arrancarei e destruirei, diz o Senhor.

Deus promete arrancar todos aqueles que se apoderarem de seu povo. (v. 14). Lembram da acusação de Jeremias? Deus, o Senhor está plantando nossos inimigos?” Deus retoma a metáfora. "Você imaginou que eu os estava plantando? Bem, na verdade estou prometendo que eu os arrancarei!"

Mas Ele afirma também que Judá será arrancado, no então a conotação é que eles serão transplantados da terra estrangeira para voltarem para sua própria terra. O primeiro arrancar é negativo, o segundo é positivo. Pra a glória de Deus, ambos serão arrancados: uns para punição, outros para cumprimento da promessa da aliança.

O plano de Deus culmina em Cristo, que foi ‘arrancado’ da terra dos viventes (Is 53:8) para que gentios e judeus fossem enxertados na videira verdadeira (Jo 15; Rm 11).

No entanto, a restauração dependia da obediência. E há uma reviravolta estranha no final da história. Deus oferece esperança às nações que perseguiram o seu povo! Mas eles vão precisar se arrepender e se voltar para Deus (vv. 16-17). Dessa forma, Deus não está apenas restaurando Judá; ele está oferecendo esperança aos inimigos.

Deus é tão bom! Mesmo que Jeremias não consiga perceber isso em sua dor e em suas queixas sinceras, Deus continua atuando dentro da sua lógica clara de compaixão. Ele está, mesmo que Jeremias não perceba, restaurando Judá e oferecendo esperança às nações que o perseguiram.

Conclusão.Em resumo, a queixa sincera de Jeremias é recebida com uma resposta honesta: uma resposta pessoal estimulando Jeremias a suportar o processo, uma resposta para a nação de Judá alertando que o povo O havia rejeitado e um aviso futuro às nações de que, embora Deus fosse arrancá-las, ainda havia esperança.

Jeremias não conseguia enxergar o plano de Deus. Isaias afirma que o Messias seria luz para os gentios. O plano de Deus excede a redenção de Israel. Abraão foi chamado para abençoar as famílias da Terra.

Jesus enfrentou os fariseus. Eles o criticavam por ser amigo de pecadores. Mas esse era exatamente o ponto. Jesus veio para Judá e para além de Judá. Jesus veio para dar sua vida por resgate de muitos. A mensagem de sua morte e ressurreição é a mensagem do evangelho.

Isso se conecta com a história de Jeremias. O plano de Deus sempre foi atrair para si os que estão longe. Jeremias deveria perseverar porque este plano estava em ação. A impaciência de Jeremias com as nações inimigas era sua impaciência com o plano de Deus.

Jeremias pensou que Deus o havia esquecido. Mas Deus chamou o profeta para arrancar e destruir(12:17). Este foi o chamado inicial do profeta (1:10). Deus está cumprindo o que disse, e Jeremias está nesse processo. Contudo, ele tem dificuldade para entender Deus usando nações pagãs.

Neste contexto, Deus encoraja Jeremias a correr com os que vão a cavalo. Essa metáfora é angustiante por sinalizar mais perseguição. Mas ela é também encorajadora. Nós precisamos ouvir isso de vez em quando. Nós ficamos desanimados quando acreditamos ou quando de fato somos tratados de forma injusta. Jesus prometeu tribulações e que estaria conosco.

Quando nos sentimos rejeitados ou esquecidos, lembremos: Deus está escrevendo uma história maior. Mesmo quando não entendemos o plano, somos chamados a correr com perseverança, sabendo que o justo viverá pela fé. Se você se cansa correndo com homens que vão a pé, como poderá competir com os que vão a cavalo?